RESUME JURNAL

RESUME JURNAL GURINDAM ETIKA PENGELOLA KEUANGAN NEGARA

ALDI NANDA SAPUTRA 1863201091

FAKULTAS ADMINISTRASI UNIVRSITAS LANCANG KUNING 2021

LATAR BELAKANG :

Konsep etika yang ada sekarang ini lebih banyak dikembangkan di sektor privat, tetapi belum banyak penelitian etika pada sektor publik, khususnya pengelola keuangan negara. Wiranta (2015b) setidaknya memperkenalkan konsep infrastrukur etika pada transformasi birokrasi walaupun tidak memberikan gambaran secara konkret mengenai konsep ini. Pada sisi lainnya, pengembangan infrastruktur etika menjadi perhatian khusus oleh berbagai pihak, seperti Kelly-dewitt, Roland, & Simmons (1998), Yuhertiana (2016), Sirajudin (2013), dan Lewis & Gilman (2005). Mereka memberikan perhatian pada pengembangan konsep dan infrastruktur etika supaya dapat diaplikasikan dengan baik. Penelitian ini berusaha merancang bentuk infrastruktur etika aparatur dengan menggunakan gurindam dua belas karya Raja Ali Haji. Gurindam tersebut memiliki 12 pasal yang mencakup banyak ranah, se perti masalah ketuhanan (spiritualitas), kepemimpinan, serta etika. Hal tersebut dapat dijadikan dasar untuk “mendedah” relung-relung hierarki kehidupan manusia secara esensial.

METODE Penelitian ini menggunakan cara pandang spiritualis untuk merancang infrastuktur etika. Cara pandang ini sebetulnya menekankan keutuhan pada sebuah konsep, yaitu keutuhan aspek kemanusiaan, budaya, spiritualitas, dan ketuhanan (Triyuwono 2015b). Sifat-sifat manusia, budaya lokal, dan keimanan pada Tuhan menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan.

HASIL DAN PEMBAHASAN Program MARWAHKU merupakan suatu jalan esoteris yang menjadi ikhtiar peneliti agar konsep etika yang dibangun oleh peneliti dapat mentransformasikan spirit harga diri orang Melayu. Harga diri yang dilandasi oleh Tauhid agar tercapai

pribadi yang bertuah atau beruntung. Oleh karena itu infrastruktur etika yang telah dirancang bangun dapat mendorong aparatur pengelola keuangan memperoleh tujuan akhir yang holistik yaitu tercapainya kesuksesan di dunia dan akhirat, memiliki sikap mental yang bernurani, serta kemampuan spiritual yang meningkat. Semua itu bermuara pada suatu sikap penyadaran, yaitu kesadaran ketuketuhanan. Semuanya digunakan dalam rangka kembali pada Tuhan, inna lillaahi wa innaa ilaihi raajiuun. Wallahu a’alm bishowab.